酔って轟沈、騒いで大酒

ウチナーンチュ（沖縄人）はとにかく酒に強いと言われます。実際、体質的にアルコール分解が早い人が多いようです。沖縄では何かにつけて飲み会が開かれるなど、お酒は身近な存在。飲酒運転の検挙者数も１８年連続ワーストワンという不名誉な記録まであるほどです。

お酒と沖縄は切っても切れない関係なのですが、今回はお酒にまつわる歴史の話を紹介しましょう。琉球人の飲酒についての最も古い記録はいつ頃でしょうか。それは何と１４２２年。古琉球時代（日本では室町時代）の尚巴志が即位した年に当たります。記録は京都東寺（教王護国寺）の「東寺百合（ひゃくごう）文書」のなかに残されています。

１４２２年の９月２６日、琉球人の使節が上京し、東寺の鎮守八幡宮にある宮仕（みやじ。下級の社僧）の部屋を借ります。そこで琉球人たちは何と宴会を始めてしまうのです。ところが宴会が終わった後、琉球人の一人が病気になってしまいます。占いを行ったところ「神さまのおとがめじゃ！」と出たので、そこで東寺は病気回復の祈願をするため、宮仕の五郎三郎（ごろうさぶろう）という人物に１貫３００文（だいたい１０万円前後）のお金を渡し、鎮守八幡宮で神楽（かぐら）を舞わせるように命じたのです。

琉球人たちは慣れない気候の土地でドンチャン騒ぎの宴会をして体調をくずしてしまったのでしょうか。神聖な神社のなかで大騒ぎしたとなれば、神様のタタリと思われてもしかたがありませんね。ところがお金を渡された五郎三郎、神楽代に３００文だけを払い、残りの１貫はフトコロに入れてしまいます。要するに着服です。結局この行為はバレて、さらに部外者に部屋を貸したことが違法だったために五郎三郎はクビになってしまうのです。

もうひとつは１５７５年（天正３年）、薩摩（鹿児島県）の戦国大名・島津氏のもとを訪れた琉球の使節団。この時の外交交渉は島津氏が琉球へ圧力を加え、様々な条件を強要する厳しいものだったのですが、琉球使節は宿舎でやっぱり酒宴を開いています。島津側は琉球人の飲みっぷりを「ことのほか大酒」と評しています。宴会は「じゃひせん（蛇皮線。三線）」を弾き、琉球の楽童子（小姓）による歌や太鼓もある大変にぎやかなものとなりました。最後はカチャーシーだったかどうかは定かではありませんが（笑）、緊張した外交関係のなかでも琉球人は三線と酒は忘れなかったようです。琉球は交渉で負けても酒飲み勝負は圧勝だったということでしょうか。まるで現代のウチナーンチュを見るようで、彼らの姿がありありと想像できますね。

参考文献：佐伯弘次「室町前期の日琉関係と外交文書」（『九州史学』１１１号）、『上井覚兼日記』

↓ランキング投票よろしくお願いします（緑のボタンをクリック）