“世界遺産”中城に嘆く

先日、久しぶりに中城（なかぐすく）城跡を訪れました。中城は１５世紀の護佐丸（ごさまる）の居城で、当時の首里城にも匹敵する大型グスクです。沖縄県内でも数少ない保存状態の良好なグスクで、世界遺産にも登録されました。

その中城を見て、がく然としました。現在整備が進められている中城ですが、南の郭の御嶽（ウタキ）内のイビ（聖石）に生えていた樹木がキレイに伐採されているのです【写真】。勝手に生えてきたジャマな雑木だから切ればいい、と思うかもしれません。たしかに自生したものもあるでしょう。しかし、ウタキのなかに生えた木々はそのような木ばかりではないのです。

ウタキの域内に生えた木はガジュマルやクバが多いのをお気付きでしょうか。実はこれらの木は“聖木”“神木”とされ、聖地であるウタキへ神が降りてくるための依代（よりしろ）とされていました。つまり、ウタキ内に生えているガジュマルやクバは意図的に植えられたものである可能性が高いのです。

例えば首里城内にある首里森御嶽は、聖地であるウタキを石垣で囲み、内部に樹木が植えられています（ここを参照）。これは聖木としての樹木も一緒に復元したものです。また糸数グスク内にあるウタキ（糸数城之御嶽）も、聖地の本体であるイビを石垣で囲っていますが、そのイビにガジュマルが根付いているのが確認でき、さらにはクバもあります【写真】。とくにクバはウタキの域内にしか生えておらず、意図的に植えられたものであることがわかります。おそらく王国時代に植えられた聖木のガジュマルやクバが、そのまま成長して残っているものと考えられます。

つまり聖地の本体であるイビと石垣、そして聖木がセットになってはじめて“ウタキ”だといえるのではないでしょうか。ウタキ内の木も遺跡の一部なのです。中城の南の郭にあるウタキの聖木がいつ植えられたのかわかりませんし、もしかしたら偶然生えたものなのかもしれません。しかし沖縄の歴史について少しでも理解があれば、せめて現状を維持して後の調査を待つ、という選択もできたはずです。少なくとも今回の整備は、“世界遺産”の景観を美しく整備するという、行政的な論理のみで処理されたとしか考えられません。

これまでほとんど未整備であった中城は、石垣のすき間に樹木が生えて石垣が崩壊する危険がありました。当然、それらを切る必要はあると思いますが、ウタキのイビに生えたガジュマルは中城を破壊するような危険性はなかったと思います。今回の「整備」について僕は疑問です。

「世界遺産」とは何でしょうか。テーマパーク化して観光客を呼ぶためのブランドなのでしょうか。遺跡を開発や破壊から守り、本来の姿を維持するはずの目的が、世界遺産に認定されることによって、逆に本来の姿が失われてしまうという皮肉な結果を生み出すことになりかねません。

世界遺産を沖縄県の一行政村にすぎない中城村が整備するのは大変な困難をともなうことだと思います。しかし、もう少し沖縄の歴史・文化を考慮したうえでの整備を行ってほしい。たかが木じゃないか、と思うかもしれませんが、今回の問題は「世界遺産」と観光地化、沖縄の史跡整備という重要な問題を内包しているのです。

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